Поиск в системе
Результаты поиска по тегам 'умирание и воскрешение'.
Найдено 1 результат
-
УМИРАНИЕ И ВОСКРЕШЕНИЕ (эссе - метафора) Не ради славы окаянной, но от обиды непонимания меня, и как делаю процесс терапи; ради тех, кто боится и спрашивает: "А вот какой метод вы используете в работе?" Говорю "эклектический" (то есть смесь всех подходов сразу). Тут же вопрос: а каких именно? Я обычно замолкаю и ... закипаю... И вот спасение! Прислано от человека, которая сумела через всё это пройти (без моего вмешательства)) - Лизы Девочкиной. За то, особо ей благодарен (она поймет)))/ "Автобиография в пяти главах: 1. Я иду по улице. На тротуаре глубокая яма. Я туда падаю... Я потерялся. Надежды нет. Это не моя вина. Я целую вечность ищу, как выбраться. 2. Я иду по той же улице. На тротуаре глубокая яма. Я притворяюсь, что не вижу ее. Я снова туда падаю. Не могу поверить, что оказался в том же месте. Но это не моя вина. По-прежнему очень долго не могу выбраться. 3. Я иду по той же улице. На тротуаре глубокая яма. Я вижу, что она тут. Я всё-таки в нее падаю... это привычка. Мои глаза открыты. Я знаю, где я. Это МОЯ вина. Я тут же выбираюсь отсюда. 4. Я иду по той же улице, На тротуаре глубокая яма. Я её обхожу. 5. Я иду по другой улице." ©Согьял Ринпоче "Книга жизни и практики умирания".. .....И вот всё то же, но другим языком, тезисно: - Когда объективная реальность показывает и логика подсказывает «что вам надеяться уже не на что», то единственным спасением остаётся психическое новообразование - "Вера в Веру". - По определению Фабр де Оливье «Вера есть мужество духа, бросающегося вперед и уверенного, что найдёт Истину». Только тогда СЛУЧАЕТСЯ ЧУДО!. Человек в оценке своей жизни и выводов, относительно планирования своей дальнейшей жизни, отказывается доверять мнению людей, т.е социума. ОН СТАНОВИТЬСЯ НЕ детерминирован социумом!!! - Вы ЧЕТКО осознаете насколько были обязаны людям, событиям, обстоятельствам, которые использовали ваши эмоции, чтобы накрепко привязать судьбу к ним. А следовательно были запрограммированны на определенные действия. - Это не есть плохо. Это устраивает большинство людей. По исследованиям социологов, таких от 75 до 85% от общего количества социума. - Всё это позволяет им быть спокойными относительно событий происшедших и грядущих. - При начале трансформации, более менее комфортное состояние обеспечивает честный внутренний опыт прощения всему и всем за все, что с вами случилось неприятного. Легко ли это? По эмоциональному накалу будет похоже на это: Очень, по началу жестоко. Но не смотря ни на что вы должны удерживать себя в этих убеждениях и реально вести себя в соответствии с ними. - У монахов (например) , этот период становления Души имеет название - «духовные борения» - Вот как описывает «духовные борения» Раскин Игорь: «…в христианстве по-настоящему напрягает не то, что там нужно сознательно выбирать...аскетику, в общем. т.е. не то, что нужно очень много от чего отказаться, а то, что все это нужно делать, оставаясь каждую минуту живым. т.е. этот выбор должен сделать не робот, находящийся под наркозом деперсонализации (или типа того), а живая личность. христианская жизнь должна проходить без анестезии...примерно как если бы тебе каждую минуту сверлили зубы без укола...разумеется, хочется потерять сознание... когда теряешь, твое христианство кончается и начинается психиатрия...” И надо быть готовым к этому на протяжении N-ного количества времени. До тех пор, пока не достигнешь запланированных результатов. Знаете как в фильме «мне не больно» говорит героиня одноименную фразу находясь на смертном одре, испытывая боли, но все равно ценящая и любящая такую простую и незатейливую – ЖИЗНЬ.