Психология "Ответственности"

[НВП]

Поводом к данной теме послужило интервью одного из тех людей, которые могли повернуть наше развитие по китайскому сценарию, но получилось "как всегда":"И мы не обладали опытом политической борьбы. Все были завязаны на экономическую, хозяйственную жизнь".

Буду писать с точки зрения человека с христианским мировоззрением.

....Но как в сердце человека может не быть конфликтов, если есть

добро и зло, черное и белое?

При этом избрание пути добра всегда требует напряжения

и легче просто приспособиться к нравам цивилизации, которая по словам апостола Иоанна

Богослова во зле лежит.

Ну и центральный момент - крест Христов.

Только он открывает

смысл страдания, в том числе и невинного.

Ни одна из психологических концепций не берет это во внимание.

А ведь примириться с жизнью и смертью можно только через Него,

хотя бы в гомеопатических дозах добровольно взяв свой маленький крестик на себя.

Отсюда получается, что потребуется перенаправление психической энергии на внешне совсем некомфортную,

трудную, но спасительную вещь.

i

Хочется поднять тему ответственности руководителей больших постов. Ранее тема была "табу". Затем начали относиться к этой теме слишком легко.

Вот была попытка начать обсуждать эту тему здесь

А теперь пришла мысль: "А может им нужна элементарная, человеческая помощь?...тем, кто бросил 150 миллионов в 1917, а затем 250 миллионов в 1985.

Вот попытка видеопсихотерапии:

ШОКОВАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ НАДЕЖДЫ

[mym]

"Осторожней на поворотах"© - хороший девиз для участников темы. И, главное, чтобы ссылками увязывать сказанное, как нигде

Сложно проводить параллели между сюжетом всосанным из пальца сценаристом и реальностью. И всё же, если подойти к этому с позии формальной психологии, то может получиться вполне наукообразный материал для исследования.

Ахромеев Сергей Фёдорович "солдат" 85го, которому невозможно сказать как герою кино сюжета: "соберись и возьми на себя ответственность за людей, страну, за тех кого бросает "плохой пастырь". И все же, даже он не нашёл душевных сил (способа?) преодолеть предательство "верховного" в результате чего и покончил с собой.

А вот такой же (по значимости) "солдат" 17 года (в схожей ситуации с "верховным") Колчак Александр Васильевич сделал по другому.

Он понимал, что "верхи стали недееспособны далеко не в единственном числе, о чём он написал генералу Иностранцеву: "Вы скоро сами убедитесь, как мы бедны людьми, почему нам и приходится терпеть даже на высоких постах, не исключая и постов министров, людей, далеко не соответствующих занимаемым ими местам, но — это потому, что их заменить некем…"

Колчак, понимая, что что то не так и надо срочно спасать страну действовал своими жесткими методами (какими умел, ибо не политик), и косвенно помог стране......... в очередной раз сползти с эволюционного пути на революционный.

Итак, "солдаты" ни при чем. Тогда кто или что?

- Практически, мы имеем один и тот же психологический феномен.

Назовём его синдром "17-85":

- "верховный обижается на свой народ", его система ценностей, каким то образом, в какой то более ранний момент (чем точка принятия решений), была кем то сдвинута от объективной детерминации личных ценностей и убеждений рождаемых народом собственной страны в иллюзорные, не свойственные нации, убеждения. Оставаясь при этом, по сути, главой нации.

Новые ценности подсознательно начинают руководить мыслительным процессом человека приводя его личность в состояние противоречия с объективной данностью. И вместо адекватного реагирования на складывающиеся обстоятельства, начинается процесс сублимации "недовольства собой" в "недовольство глупым народом". При этом прогрессирует личная неспособность обеспечить преемственность власти. С геометрической прогрессией нарастает личная тревожность.

Такой резонанс личных ценностей и занимаемой должности приводит в жесткий, разрушительный резонанс всю структуру общества, как следствие такого процесса в обществе развивается анархия (шизофрения). К сожалению, имеющая один и тот же рецепт излечения......(*)

Итак, чем же ещё проявляется синдром "17-85"?

- приходом к власти людей, которые уверены "все надо менять по образу и подобию лучших мировых образцов!!!", т.е. революционному пути.

Слово "революция" и "реформа" в приведённой психологической понятийной парадигме, суть, одно и тоже. Психологически объясняемая достаточно легко - подсознательная тяга к власти перемешанная с чувством вины за собственную некомпетентность.

* Самое страшное в нашей истории, это последствия этапа правления "революционеров-реформаторов". Точнее, как и чем кончается их время вместе с поверившей им частью народа.

В синдроме "17-85" есть завершающая глава, очень похожая (функционально) на приход генерального секретаря ЦК РКП(б), с последствиями.

ИМХО как не допустить "естественного" развития синдрома "17-85" в наше время, зная его анамнез и катамнез? Чем помочь?

P.S.

К слову, на Западе так не происходит. Например, Де Голь вернул страну к собственным ценностям (до сих пор у французов в почёте). Как (по сути тоже) сделали фины. В апогее развития исторических событий, это личность Эми́ля Маннерге́йма (напомним, Финляндия - одна из губерний России (фины его "заветы" до сих пор чтят).

[СССР1973]

Россия - родина слонов! Вы смеетесь? Сибирские мамонты тоже смеялись

[дед Мазай]

Итак, чем же ещё проявляется синдром "17-85"?

- приходом к власти людей, которые уверены "все надо менять по образу и подобию лучших мировых образцов!!!", т.е. революционному пути.

Слово "революция" и "реформа" в приведённой психологической понятийной парадигме, суть, одно и тоже. Психологически объясняемая достаточно легко - подсознательная тяга к власти перемешанная с чувством вины за собственную некомпетентность.

* Самое страшное в нашей истории, это последствия этапа правления "революционеров-реформаторов". Точнее, как и чем кончается их время вместе с поверившей им частью народа.

ИМХО как не допустить "естественного" развития синдрома "17-85" в наше время, зная его анамнез и катамнез? Чем помочь?

Решение поменять всё в "лучшую" сторону и что бы было полезно для народа никогда не приводило к хорошим последствиям. И весь психологизм этих последствий только во фразе : "Бабло(власть)победит зло". Т.е. бабло не для народа, а для себя. И много. Очень много. Супер много. А народ можно накормить разговорами о "проклятом прошлом, о тёмном прошлом, о страшном прошлом, о тиранах прошлого", оттягивая внимание народа или его большей части от бардака и грязи вокруг.

[Аноним]

- Практически, мы имеем один и тот же психологический феномен.

Назовём его синдром "17-85":

- "верховный обижается на свой народ", его система ценностей, каким то образом, в какой то более ранний момент (чем точка принятия решений), была кем то сдвинута от объективной детерминации личных ценностей и убеждений рождаемых народом собственной страны в иллюзорные, не свойственные нации, убеждения. Оставаясь при этом, по сути, главой нации.

Новые ценности подсознательно начинают руководить мыслительным процессом человека приводя его личность в состояние противоречия с объективной данностью. И вместо адекватного реагирования на складывающиеся обстоятельства, начинается процесс сублимации "недовольства собой" в "недовольство глупым народом". При этом прогрессирует личная неспособность обеспечить преемственность власти. С геометрической прогрессией нарастает личная тревожность.

Такой резонанс личных ценностей и занимаемой должности приводит в жесткий, разрушительный резонанс всю структуру общества, как следствие такого процесса в обществе развивается анархия (шизофрения). К сожалению, имеющая один и тот же рецепт излечения......(*)

Итак, чем же ещё проявляется синдром "17-85"?

- приходом к власти людей, которые уверены "все надо менять по образу и подобию лучших мировых образцов!!!", т.е. революционному пути.

Слово "революция" и "реформа" в приведённой психологической понятийной парадигме, суть, одно и тоже. Психологически объясняемая достаточно легко - подсознательная тяга к власти перемешанная с чувством вины за собственную некомпетентность.

* Самое страшное в нашей истории, это последствия этапа правления "революционеров-реформаторов". Точнее, как и чем кончается их время вместе с поверившей им частью народа.

я не знаю о чем тут можно писать. Плоды их деятельности видны.

Другое дело, почему так много людей прогнулось под эту машину и с

удовольствием стало ее обслуживать, попутно топя друг друга. Очень хорошо

это описал Наум Коржавин в своей книге "Соблазны кровавой эпохи". Та же история

с Гитлером.

[НВП]

я не знаю о чем тут можно писать. Плоды их деятельности видны.

Другое дело, почему так много людей прогнулось под эту машину и с

удовольствием стало ее обслуживать, попутно топя друг друга. Очень хорошо

это описал Наум Коржавин в своей книге "Соблазны кровавой эпохи". Та же история

с Гитлером.

Может все таки есть что писать. Каким словом любой социальный строй не назови, в реальности это все равно игра слов. Решают все люди.

Вот запоздалая откровенность власти по поводу того, как они не смогли ничего сделать, когда созрели предпосылки развала СССР: "И мы не обладали опытом политической борьбы. Все были завязаны на экономическую, хозяйственную жизнь".